Мазепинці, петлюрівці, бандерівці: Росія послідовно створювала "міфи" про українців, — Портников
Російська пропаганда десятиліттями закріплювала образи українських діячів як радикальних ворогів, використовуючи історичні конфлікти та звинувачення, зокрема у співпраці з іншими народами й інституціями. Так формувалися міфи навколо Івана Мазепи, Симона Петлюри та Степана Бандери
Про це в етері "Еспресо" розповів журналіст Віталій Портников.
За його словами, ворожість Росії до українських діячів, які уособлювали національно-державний проєкт, значною мірою вплинула на те, як вони закріпилися в українській історичній пам'яті. Москва послідовно обирала постаті, які вважала найбільш радикальними представниками українського державотворення, і перетворювала їх на символи ворожості до Росії.
"Мазепинці, петлюрівці, бандерівці - так послідовно називали українців. Хто всі ці люди? Це прихильники національно-державного проєкту. І вибирається постать, яка здається радикальною. Мазепа сприймається найбільш радикальним з гетьманів, Петлюра — найбільш радикальним із діячів Української Народної Республіки, Бандера — з діячів Організації українських націоналістів",
Журналіст зазначив, що для посилення таких міфів російська пропаганда використовувала конфлікти та негативне ставлення до окремих українських діячів в інших країнах. Зокрема, у випадку Симона Петлюри — тему єврейських погромів, які відбувалися під час Української революції.
Портников наголосив, що погроми були реальними, масштабними й кривавими, однак відповідальність за них не можна автоматично покладати особисто на Петлюру. За його словами, діячі Української Народної Республіки в умовах революційного хаосу не мали повного контролю над власними військами.
Водночас пропаганда пов'язувала ці злочини безпосередньо з ім'ям Петлюри, використовуючи, зокрема, судовий процес після його вбивства.
"Петлюра, який, по суті, був юдофілом, у якого було Міністерство єврейських справ, який звертався з вимогою, щоб не вчиняли єврейських погромів, офіцери якого розстрілювали людей за єврейські погроми. Але погроми були, вони були жахливі, масові, криваві. І от вони цим скористалися - створили ось цю історію з убивством Петлюри Шварцбардом. Так створюється не просто російський, а російсько-єврейський міф про Петлюру",
Подібний механізм, за оцінкою Портникова, використовували й у формуванні образу Степана Бандери. Негативне ставлення до нього в Польщі російська пропаганда використовувала для підтвердження власних звинувачень проти українського націоналістичного руху.
Окремим прикладом він назвав Івана Мазепу, якого Росія прагнула представити ворогом не лише держави, а й церкви. Зокрема, проти гетьмана застосували церковну анафему, а його ім'я тривалий час залишалося символом зради в російському історичному наративі.
За словами Портникова, Росія й надалі шукає історичні постаті та конфлікти, які можна використати для дискредитації українського національно-державного проєкту.
